A primeira herança do Pope Latino -Americano

CCom a morte do papa Francisco na segunda -feira, o centro do patrimônio subiu ao palco. Sem dúvida, haverá alguma atenção ao argentino diferente. Queda acentuada O aproximadamente o catolicismo na América Latina é aproximadamente metade dos católicos do mundo. Como resultado, essa foi a esperança por trás de sua escolha de liderar o Vaticano em 2013. No entanto, seu legado ainda é profundo como o primeiro papa da América Latina e do Sul Global.

O mais importante, Francis trouxe idéias para a igreja Teologia da libertaçãoUma filosofia progressiva que se casa com as preocupações católicas tradicionais para os pobres e as críticas ao capitalismo marxista. Origens 1968 Bishop Medellin Conference. Nesta reunião, os bispos latino -americanos concordaram em dar prioridade a liberar pessoas da desigualdade, pobreza e pressões políticas, mesmo às custas de espalhar o evangelho. Algumas igrejas latino -americanas enfrentam abertamente os regimes militares por violações dos direitos humanos. Isso expôs muitos clérigos à perseguição política, Óscar RomeroA revelação de Salvador foi morta em 1980 por uma equipe de morte direita.

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Francis era um embaixador impossível e falho para a teologia da salvação. Nas décadas de 1970 e 1980, os clérigos foram ameaçados pela excomunhão, e o pior de todos, desaparecendo pelo exército durante a famosa “Guerra Dirosa” da Argentina, Francis Maior quieto. Marxista escolheu a “teologia das pessoas Özgür, mais tradicional, que deu prioridade aos pobres sem críticas. Mas quando ele veio a Roma, a teologia da libertação no pensamento católico da América Latina era a principal tendência. Francis já havia abraçado a maioria dos líderes do movimento, Priest peruano Gustavo GutiérrezEle é amplamente considerado o pai da teologia da salvação.

Embora Francis nunca aceite sua dívida intelectual com a teologia da salvação, o efeito do movimento no papado não pode ser negado. Dentro Primeira descrição papal– Alegria do evangelhoOu “alegria da Bíblia”, o condenado Males gêmeos de pobreza e desigualdade. Ele também pediu aos ricos que compartilhassem suas reservas com as menos sortudas. Francisco, que reiterou a teologia da libertação de uma maneira nítida, afirmou que “o paganismo do dinheiro e criticava” o capitalismo como uma nova crueldade “. Ele também emitiu políticos para” garantir que todos os cidadãos sejam vistos, especialmente os serviços de saúde “. De uma maneira não surpreendente, não é que essas interpretações foram vistas como críticas, criticadas por críticas, de uma crítica, o que se destacou, o que se destacou, o que se destacou, o que se destacou, como o que é um dos conservadores, o que se destacou, o que se destacou, o que se destacou, o que se destacou..

Uma segunda herança com laços estreitos com a América Latina, o que ajuda a fazer de Francisco uma figura polarizadora à direita. Francis alinhou claramente o Vaticano com uma luta contra as mudanças climáticas. Dentro Laudato simOu “Louvor a você, meu Senhor”, apresentou o caso de mudança climática baseada em humanos e disse que o clima das atividades humanas afetou significativamente as pessoas mais pobres do mundo. Ao escolher as pessoas como a principal causa das mudanças climáticas, Francis fez uma mudança radical na atitude do Vaticano em relação ao meio ambiente. Historicamente, a atitude da Igreja Católica em relação às mudanças climáticas se transformou em silêncio e negação.

A maioria das preocupações de Francisco sobre o meio ambiente refletia sua compreensão de como as flutuações, poluição e flutuações selvagens afetam as comunidades mais pobres da América Latina. Para chamar a atenção para isso, Vaticano de três semanas Sinod em 2019 Ele se concentrou na Amazon, os “pulmões do mundo”. Centenas de bispos de nove países da América do Sul reuniram líderes domésticos e ativistas ambientais.

O terceiro e o último legado é o mais surpreendente: luta pelos direitos LGBTQ. Francis coincidiu com a nítida separação do Vaticano de Pontikate de sua violenta oposição à homossexualidade. Essa oposição foi claramente exibida pelo antecessor de Francis Benedict XVI, que já escreveu a homossexualidade.um mal moral interior. “Certamente, o registro de problemas de Francis de LGBTQ está longe de ser perfeito, porque um amor esclarece para insultos gays.

Em 2013, Francis foi convidado a homossexuais em clérigos católicos respondeu: “Se uma pessoa é gay e se ela procura por Deus e se ele tiver uma boa vontade, quem vou julgar?” Documentário de Francis em 2020 sobre o papado, seu defensor dos sindicatos civis do mesmo sexo. Isso seguiu as declarações de que os padres seriam permitidos. Abençoe casais gays E isso Pessoas transexuais podem ser batizadasSeja o pai do batismo e atue como testemunha dos casamentos católicos.

É útil lembrar que Francis estava fresco da guerra cultural épica no casamento gay na Argentina com Roma. O primeiro país a legalizar o casamento homossexual na América LatinaIronicamente, a oposição de Francis ao casamento homossexual na Argentina deu a muitas pessoas esperanças de que o Poncticate fortaleça a oposição histórica do Vaticano aos direitos LGBTQ. Como o arcebispo de Buenos Aires, Francis declarou casamento homossexual para “o trabalho do diabo e mobilizou os católicos contra, e a presidente Cristina Fernández reagiu a Kirchner. Ele descreveu as palavras de Francis como“ uma reminiscência da idade das trevas e da inquietação ”.

A divisão da campanha de casamento homossexual da Argentina empurrou Francis na direção de posições conciliatórias em relação à comunidade homossexual. Primeiro de tudo, a estrutura da campanha, que enfatiza a humanidade e a moralidade dos casais gays e lésbicas, deixou uma profunda impressão em Francis. Após a adoção do casamento homossexual, foi relatado que ele se encontrou com ativistas de direitos homossexuais para explicar que ele apóia a dignidade e respeita as lutas enquanto se opunha ao casamento homossexual.